أسباط ، عن السُّدّيّ في خبر ذكره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس - وعن مُرَّة ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قالوا : " هذا الذي رُزقنا من قبل " ، قال : إنهم أتوا بالثمرة في الجنة ، فلما نظروا ( 1 ) إليها قالوا : هذا الذي رزقنا من قبلُ في الدنيا . 513 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : حدثنا يزيد بن زُريع ، عن سعيد ، عن قتادة : " قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل " ، أي في الدنيا . 514 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى بن ميمون ، عن ابن أبي نَجيح ، عن مجاهد : " قالوا هذا الذي رزقنا من قبل " ، يقولون : ما أشبهه به . 515 - حدثنا القاسم ، قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جُريج ، عن مجاهد ، مثله . 516 - حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : " قالوا هذا الذي رزقنا من قَبل " ، في الدنيا ، قال : " وأتوا به مُتشابهًا " ، يعرفونه ( 2 ) . قال أبو جعفر : وقال آخرون : بل تأويلُ ذلك : هذا الذي رزقنا من ثمار الجنة من قبل هذا ، لشدة مشابهة بعض ذلك في اللون والطعم بعضًا . ومن علة قائلي هذا القول : أن ثمار الجنة كلما نزع منها شيءٌ عاد مكانه آخرُ مثله . 517 - كما حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا ابن مهدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : سمعت عمرو بن مُرَّة يحدث ، عن أبي عُبيدة ، قال : نخل الجنة نضيد من أصلها إلى فرعها ، وثمرُها مثل القلال ، كلما نُزعت منها ثمرةٌ عادتْ مكانها أخرى ( 3 ) .

--> ( 1 ) في الدر المنثور : " فينظروا " ، وفي الشوكاني : " فنظروا " ، وكذلك في المخطوطة . ( 2 ) الآثار 512 - 516 : في تفسير ابن كثير 1 : 113 - 114 ، والدر المنثور 1 : 38 ، والشوكاني 1 : 42 . ( 3 ) انظر الآثار السالفة رقم : 509 - 511 . وفي المخطوطة : " أمثال القلال " كما مر آنفًا .